www.abbeycarpet-antioch.com

すると局面が変ったのを、彼は感じた。彼は彼女の姿を思い浮べた。お召の着物や刺繍の帯に、汚れた芋俵を抱えていた彼女、青磁の鉢に、灰まみれの焼芋を盛った彼女、その無頓着なやり方が、ただ愛すべき子供っぽさに思われた。山口自身の家庭では、両親の厳格な監督のもとに、そういう無頓着さは許されなかったのである。それと対照して、彼女のやり方は全く愛すべき子供っぽさだと、彼には思われた。ひいては、彼女のあの返事も、決定的なものではなくて、なにか子供っぽい愛すべきものではなかったであろうか。

今、中等学校教員の生活問題から来る反対動機はさし当り論外としよう。なぜならこれはたしかに社会に於ける−『社会に於ける』−『教育−『教育』−』なるものの重大問題であるのだが、併し少なくとも直接には、被教育者の教育の問題ではないからだ。これを抜きにして考えるとして、即ち被教育者の教育だけを社会に於ける教育全体から抽象して問題にする限り、教育年限が長すぎて悪いということはどこにもない筈だ。まして日本だけが教育年限を短縮しなければならぬという理由はどこにもない。だからその限り−『その限り』−吾々は、遽かにこの中等学校年限短縮案には賛成出来ない、といわねばならぬ。

『ローマは１日にして成らず。』

彼女はちらと眼を挙げて俺を見たが、すぐに視線を膝に落した。両膝をきちっとくっつけている。皮膚のかたい両股であり、陰部には、やけにこわい毛が密生してるのが、わかる。

結城小峯文書に８幡庄として載せてある。これの如く北は津輕のはて迄も、鎌倉の政令に服して居ったのであるからして、

議会に提出すべき『○○団体法案』の草案が文部省の手によって決定された。いわゆる○○法案なるものは○○家の側からする多年の要望だったのであるが、しかしそれと同時に信教の自由の建前からいって、○○そのものを官庁が取締るかのような○○法案は、○○家自身の感情からいってもすぐ様賛成出来ないものだろう。○○法案の立案が企てられて以来３〇余年に至る今日まで、該法の成立し得なかった理由の１つはここにあったろう。

これは、１方からいえば恐ろしいことだ。２人の終りを、これ世の終りを見ると同じ厳粛さで見ようというのだから。しかし、こういう心持の１方には、その時が来る迄、腰を据えて、自分の道に進むことを可能ならせる。

９時前起床。明方の發作今日も少し重くエフエドリンを服用したが、この４５日にない秋晴れの穩かな日で割に気分がいい。間もなく煙草專賣局の本所工場觀覽招待に同行を約した内田誠君から、久保田夫人告別式の帰途自動車事故で足に負傷したのでお伴出來ぬと斷りの電話が掛かる。それで馬場孤蝶先生と２人だけで行く事になった譯だが、お宅へお迎ひになどと思つている矢先ちよつとした客來があったので、お約束のまま午後１時に京橋の平成製菓賣店の前で先生と落ち合ひ、すぐ本所工場へ向った。

もつと痛ましいのは姑の身内であった。槇氏の家は大手町の川に臨んだ閑静な栖ひで、私もこの春広島へ戻つて来ると１度挨拶に行ったことがある。大手町は原子爆弾の中心といつてもよかった。台所で救ひを求めている夫人の声を聞きながらも、槇氏は身１つで飛び出さねばならなかったのだ。槇氏の長女は避難先で分娩すると、急に変調を来たし、輸血の針跡から化膿して遂に助からなかった。流川町の槇氏も、これは主人は出征中で不在だったが、夫人と子供の行衛が分らなかった。

神の秩序のカエサルの秩序からの独立、神の国のカエサルの国からの独立、そして前者の支配、それから前者の唯１独立存在、理論の上でそういう事情になるのが、古来の形而上学の特色であった。今日の概念論はそういう形而上学の理論的に精練されたものに他ならない。

−にある。これは外来の物質文明[？]に対して精神文明−『精神文明』−を対抗させる積りであるが、物質が何だかも精神が何だかも判らないのだから、この点ビジネススタイルとしては歯牙にかけるに値いしない。第２の特徴はその農本キャピタゼーション−

だから『メルカルト的○○』とか偽物とか呼ばれる、その言葉の意味をもう少し分析してかからないと、しょせんメルカルト的○○の批判は勿論充分に行かないわけだし、それだけでなく、既成の社会的信用[？]のある世界的○○の批判にも不便を感じるだろう。

積みかさなって煙ってる落葉を、子供はしきりにかばう様子だった。